الألم المر

نحبهم جداً
ونعشق الحياة بهم
ولا نقوى على العيش بدونهم
نرتبط بهم
أو ننجب منهم
أو نعمل معهم
أو نوظفهم
أو نشاركهم
أو نقر فى جوفهم أسرارنا
من شدة ثقتنا ومحبتنا
يعرفون عنا كل شئ 
يقبلوننا ويتمنون الحياة معنا طوال العمر

ثم

يبعدون وهم معنا
ويفعلون كل ما يجرحنا
ويؤلموننا
جداً لأقصى مما يتخيلون
فيتغيرون شيئاً فشيئاً بقدر ما منحناهم من ثقة يصبحون ليسوا أهلاً لها
يتكلمون عنا بطريقة غير لائقة 
يستفزوننا ويعصبوننا بأفعالهم
ينكرون علينا ما نفعل ويسخفون منه
ويستهزئون بنا
ويمنون علينا بالعطاء 
ويذلوننا
ويقهروننا
ويجعلوننا نندم على كل لحظة تقدير وحب
وهم يعلمون أننا لا نتمكن من البعد عنهم
فيسقطون من أنظارنا
ولا نعد نعبأ بهم
ولا نهتم لمشاعرهم
ولا نطيق لهم رؤية
ولا نفضل لهم خيراً
نغضب منهم
نغضب جداااااااا
نمرض بسبب ما ندركه من أفعال
وبسبب تصرفاتهم الجارحة التى لا نملك لها تفسيراً
حتى نجد أن الأصح لكى نهدأ أن نذيقهم من مرارة الألم المر الذى وضعوه فى حلقنا
ونقلدهم
ونفعل مثلما فعلوا فنصبح مع التكرار نسخاً منهم
مكررة
ونضيف للعالم أشخاص أخرى سيئة
ونخسر أنفسنا وما نملكه ولا نفهم أننا الأفضل 
وأنهم لا يمكنهم أبداً أن يصبحوا مثلنا 
وأننا الأقوى
وأننا الأجمل
وأننا الأصلح
ولنا فى ذلك كل العظة فلو كان النبى محمدااااا عاجزاً لفعل مع الكفرة مثلما فعلوا بل بالعكس كانوا يسيئون فيحسن......حتى يشتاقون إلى محاسنه
بعض الوقت لا نجد إلا هذا الحل
ولكننا نغفل الإيمان بالقدر فالإيمان الحقيقى بالقدر يوجب العذر
بمعنى 
إذا أمنت بأن الله الرزاق فعلاً كان بإمكانه أن يرزقهم من صفات ومثلما رزقنا ولكنه لا يفعل ذلك. فإما أنهم لن يتغيروا ولم يستحقوا وإما أنهم بأفعالهم هذه محط ثواب للغير يعنى بوابة خير يجعل منهم تصرفات فظة غريبة مؤلمة هم يخطئون ونحن حين نتحملهم ونؤمن أن هذا للأسف قدرهم هم معذورون فهم ليسوا نحن هم غيرنا لا يملكون ما نملك وبه نتصرف 
حكمة الله تخفى الألم إذا تدربنا على الإيمان بها وليس مجرد قرائتها 
إنها مجرد مرحلة تدريب 
بعدها نقوم بالفعل فنأخذ حقنا لكننا لا نتغير بداخلنا 
بعدها لا نعير أفعال الآخرين اهتماماً
نوقفهم عند حدهم لكن لا يؤثرون عيلنا قدر الإمكان
هديتى إليك
يا من تحس بما اكتبه جيداً
فكر فكر فكر جداااا
فليس القرار قرارهم
وليست النهاية لهم فقط
وضع هدفك واحد فقط
      الله
**********

د\منى احمد